Амстердам. Квартал Красных фонарей

В самом центре Амстердама, недалеко от площади Дам, находится место, куда туристов тянет словно магнитом. Это Квартал Красных фонарей (De Rosse Buurt). Его история берет начало в XIV веке, когда небольшая рыбацкая деревушка превратилась в крупный торговый порт, куда прибывало немало кораблей и, следовательно, моряков. Как и в других портах мира, здесь для них открывали двери пивные и винные бары, игорные заведения. А вокруг, естественно, вились жрицы любви.

Так как улицы в ту пору не освещались, припозднившиеся граждане ходили с фонарями, которые освещались вставленной во внутрь свечой. И для того, чтобы их жен и детей местных жителине не путали с путанами, «ночных бабочек» обязали иметь фонари заметного красного цвета, который, со временем, стал знаковым для заведений «особого назначения».

Что касается непосредственно самого термина «Квартал Красных фонарей», то самое раннее упоминание его в печати, согласно данным Оксфордского словаря английского языка. появилось впервые в 1894 году в статье газеты «Sandusky Register.»

Чтобы путаны не бродили по всему городу, в XVI веке магистрат Амстердама отвел им в пользование целый квартал и место вдоль набережной Аудзейдс Фоорбургваль. При этом они должны были платить городу налог в талер с «рабочего места».

А рабочим местом стали дома, где эти женщины выставляли себя на продажу в окнах, как в витринах. И такая «витринная» проституция, сохраняясь на протяжении многих веков, стала своеобразной «фишкой» Амстердама.

От проституток, при этом, амстердамские власти требовали выполнения ряда условий: они не могли выходить замуж, и не имели права принимать женатых мужчин.

Что касается отношения к этим женщинам общества, то оно было крайне отрицательным. И это находило негативное отражение в литературе и изобразительном искусстве, где как они, так и их клиенты, выглядели поистине отвратительно. А духовные лица: и кальвинисты, и католики и протестанты пытались всячески искоренить зло, но у них ничего не выходило.

В XVIII веке произошло территориальное разделение мест обитания путан и представителей среднего и высшего класса. Если раньше в районе Де Валлен уществовали бок о бок дома горожан и соответствующие заведения, то теперь все благочинные амстердамцы его покинули, и место стало ареалом обитания исключительно проституток.

Особенно расцвел бизнес продажи соответствующих услуг во время французской оккупации, когда основными посетителями злачного места стали наполеоновские солдаты, чье руководство ввело определенные правила. Стали обязательными медицинские осмотры, после чего выдавалась красная карточка, дающая право на работу.

В 1911 году был принят закон о запрете публичных домов и сутенерства, но это не искоренило порок. В Квартале Красных фонарей продолжали незаконно функционировать бордели. А в 2000 году правительством Нидерландов было закреплено за публичными домами законное право на предоставление услуг определённого рода.

Современная «ночная бабочка» в Квартале Красных фонарей считается частным предпринимателем, имеющим лицензию. Она обязана платить налоги и арендную плату, оформлять страховку и иметь медицинский документ, подтверждающий возможность предоставления клиенту услуг безопасных для здоровья

В главном квартале имеется 225 оконных борделя, расположенных на территории 17 переулков и улиц. Все они защищены системами безопасности с кнопкой паники и камерами наблюдениями. А у дверей, как праввило, дежурит охранник-сутенер.

Кроме красных фонарей в Де Валлене можно увидеть кабинки с фонарями сиреневого цвета, говорящие о том, что внутри кабинки — трансвестит. А вот мужчин, предлагающих свои услуги, в Де Валлене не встретишь. Голубые фонари горят в другом месте.

Что касается контингента, то, согласно статистике, — около 25 % голландки, 30 % из Восточной Европы и Латинской Америки. Остальные – из Юго-Восточной Азии и Африки.

В этом месте есть свои неписанные правила. Так, если шторка на витринном окне задёрнута, значит обращаться не стоит.

Фотографировать проституток категорически запрещено: можно нарваться на грубость и лишиться фотоаппарата или мобильного телефона.

Категорически запрещено распивать на улице спиртные напитки,. Нарушение карается штрафом, подлежащим немедленной оплате. А вот курение конопли на открытом месте не пресекается.

В начале нынешнего века, после отчета Управления ООН по наркотикам и преступности, оказалось что Нидерланды фигурируют в списке неблагополучных стран. И тогдашний мэр Амстердама Джоб Коэн сказал: «Мы поняли, что речь идет уже не о мелких предпринимателях, а о тех крупных преступных организациях, которые здесь занимаются торговлей женщинами, наркотиками, убийствами и другой преступной деятельностью».

В 2004 году было заказано исследование в области сутенерства и торговли людьми в Амстердаме. Результаты оказались неутешительными, и в 2007 году городской совет принудил владельца Чарли Гертса закрыть 51 окно проституции, сократив общее количество окон в Де Валлене на треть. А еще власти Амстердама купили 18 объектов недвижимости у Geerts с целью развития района с участием модельеров и других высококлассных предприятий.

В конце 2008 года мэр Джоб Коэн объявил о планах закрыть половину из 400 городских окон проституции из-за подозрений в деятельности преступных группировок; часть из 70 городских кафе каннабиса и секс-клубов: «Дело не в том, что мы хотим избавиться от нашего квартала красных фонарей. Мы хотим уменьшить его. Все стало неуравновешенным, и если мы не будем действовать, мы никогда не восстановим контроль», — сказал он.

Но все предпринятые меры не дали особого эффекта,и в 2019 году новый мэр Фемке Халсема объявила о другом подходе. Она предложила перенести Квартал Красных фонарей из исторического центра города в другой район, создав там «эротический центр», считая, что это изменит имидж Амстердама, ассоциирующийся у многих туристов со свободной продажей каннабиса и доступными секс-услугами. А также предложила запретить туристам покупать каннабис в городских кофешопах. Однако эта инициатива пока не получила одобрения из-за опасения , что сие приведет к нелегальной торговле наркотиками.

Споры спорами, а секс-квартал по-прежнему существует. .Кроме «Де Валлена», имеется еще два района проституции. Один находится на Ruysdaelstraat, где насчитывается около 40 оконных публичных домов. Столько же их и во втором, расположенном на Singel и Spuistraat.

Мне довелось побывать в Амстердаме в 1916 году, и по извилистыми узкими улочками Картала Красных фонарей, где стоят дома XIV века, нас водил эпатажный гид в зеленых брюках, красных туфлях и клетчатом пиджаке. Необычный имидж дополняли странная прическа, бородка и массивные очки.

Итак, мы в самом злачном месте Амстердама, о чем говорит надпись на одном из домов.

Здесь можно увидеть секс-шопы, секс-театры (Каса Россо), пип-шоу, музей каннабиса, кофейни, в которых продаётся марихуана, Музей эротики и Музей гашиша…

Есть и Музей проституции. также называемый «Тайнами красных фонарей», Расположенный в бывшем борделе ( Oudezijds Achterburgwal, 60) , он пытается сохранить атмосферу Квартала Красных фонарей прошлых десятилетий.

Посещение музея начинается с показа документального фильма. Затем можно пройтись по помещениям, в которых трудились секс-работники. Есть возможность посидеть у окна и посмотреть, что происходит на улице как это видят проститутки.

На углу узкой улочки, выходящей к Старой Церкви, расположился Информационный Центр Проституции. Около 20-ти лет назад его основала бывшая работница секс-интустрии Мариска Мэйор. Первоначальной идеей центра было снабжать работающих здесь девушек детальной информацией об их правах, правилах поведения, безопасности, ценовой политике и так далее. Однако со временем центр превратился в нечто большее.

Теперь Мариска проводит еженедельные туры по кварталу. Она открыла маленький музей.

В 2007 году на Oudekerksplein,, возле Старой церкви, появилась статуя работы скульптора Эльса Рийерса «Белль». Бронзовая фигура проститутки установлена в прямоугольнике, имитирующем двери борделя. Рядом с ней — мемориальная доска с надписью «Уважай секс-работников во всем мире».

На нашем пути встретилась и такая фигурная композиция, отлитая из металла. Сидящая на скамейке пожилая женщина — майор Алид Маргарита Боссхардт.

Памятник, установленный в 2006 году, посвящен офицеру Армии Спасения, которая во время немецкой оккупации спасла немало еврейских детей, а после войны помогала обездоленным, бездомным и женщинам легкого поведения. Памятник установлен рядом с домом, где она жила.

Проходим мимо здания с вывеской «Ganache Amsterdam» (Oudekerksplein. 17), где можно полакомиться вкусной выпечкой, конфетами и пирожными с гана́шем — кремом из шоколада и свежих сливок, ароматизированным пряностями, фруктами, кофе, алкоголем.

А это непривычный глазу иностранцев уличный туалет для мужчин

Интересно, что в Квартал Красных фонарей вписалась Старая церковь — Ауде-Керк (Oude Kerk), которая стоит на том месте, где в XIII веке рыбаки построили маленькую деревянную церквушку, посвященную св. Николаю — покровителю путешественников, моряков, рыбаков, торговцев, воров.

В 1306 году это строение сменило каменное, готическое, освященное епископом утрехтским Утрехта в честь Святого Николая, который считается покровителем города. В результате Реформации 1578 года, имевшей место после победы Вильгельма Молчаливого над испанцами в голландском восстании, церковь была передана кальвинистской голландской реформатской церкви.

Ауде Керк стоит на искусственной насыпи, ставшей прочным основанием в этой болотистой местности, и занимает площадь около 36000 квадратных футов. Ее архитектура, вследствии того, что ее неоднократно, достраивали и расширяли, соединила элементы готики и ренессанса. Здание церкви напоминает очертание креста, а сводчатая деревянная крыша отличается самым большим размером в Европе.

В 1565 году Хендриком де Кейсером была надстроена колокольня, в которой имеется самый старый в Амстердаме колокол, отлитый в 1450 г.

Впрочем, его не только строили, но и грабили, и разрушали. Так, на гребне волны иконоборчества, летом 1566 года, во время Вельденской бури, Ауде Керк была обезображена. Толпа уничтожила большую часть церковного искусства и принадлежностей, включая алтарь с центральной панелью Яна ван Скореля и боковые панели нарисованный с обеих сторон Маартеном ван Хемскеркомпредметы католического интерьера.,

Из всего имевшегося там остались лишь картины на потолке. И только потому, что до них не сумели добраться.

В церкви собирались местные жители, чтобы посплетничать, разносчики продавали свои товары, а нищие искали убежища. Однако кальвинисты этого не потерпели, и бездомные были изгнаны. В 1681 году они закрыли хоры дубовой ширмой, на которой написали: «Продолжительное злоупотребление Божьей церковью»,

В том же году Ауде Керк стало местом регистрации браков и городским архивом, где самые важные документы хранились в сундуке, покрытом железными пластинами, и гербом городана крышке,

Это место весьма значимо для жителей города. Как важный раритет в ней хранится запись о регистрации брака Рембрандта с Саскией ван Эйленбург, а также сведения о крещении всех его детей. Кстати, Саския была похоронена здесь в 1642 году,

Всего же в Ауде Керк находится 2500 могил, под плитами которых покоятся 10 000 жителей Амстердама, ибо захоронения в пределах церкви продолжались до 1865 года..

В церкви имеется бюст известного органиста и композитора Яна Питерсоона Свелинка (1562–1621), который всю жизнь, начиная с пятнадцати лет, играл в Oude Kerk, сменив покойного отца Питера Суибертсона на посту органиста. Он сочинил музыку для 150 псалмов и заработал славу ведущего голландского композитора на международном уровне. Здесь же и его могила.

По воскресеньям в Старой церкви идут службы голландской реформаторской церкви. В остальное время устраиваются концерты камерной и органной музыки, а также выставки World Press Photo

Каждый год в середине марта сюда прибывают католики для того, чтобы отпраздновать «Чудо Амстердама»,, которое произошло в 1345 году. (См. Каналы Амстердама)

Перед церковью, на брусчатке Oudekerksplein, неизвестный скульптор установил бронзовый барельеф, вмонтирован в мостовую. Он изображающий руку ласкающую обнаженную женскую грудь. При этом рука крепится к телу замком на цепи. Один из сосков блестит сильнее другого,. Это связано с поверьем, распространенном среди туристов: человеку который потрет бронзовую грудь, всегда будет сопутствовать удача в сексуальном плане

Имеется в этом районе еще один сакральный объект — Церковь Господа нашего на чердаке ( Museum Ons’ Lieve Heer op Solder. По адресу: Audezeids Vorburgwal nr. 40 , на чердаке ничем не примечательного внешне здания, находилась тайная (домашняя) католическая церковь.

Когда в результате реформации в Нидерландах официальной религией стал кальвинизм, верующим других конфессий пришлось переходить на нелегальное положение. И вот в начале 60-х годов XVII века преуспевающий торговец льном Ян Хартман, католик по вероисповеданию, в построенном для своей семьи доме разместил на верхнем этаже разместил часовню для сына Корнелиса, который хотел стать священнослужителем, и сдал ее в аренду капеллану Петрусу.

Долгое время церковь была известна как Het Haantje (Петух) и Het Hert (Олень). Но, начиная с XIX века, за ней закрепилось название «Господь наш на чердаке»

Когда ситуация в стране изменилась, и в 1887 году появилась Базилика Святого Николая, отпала необходимость в тайной церкви. И в 1888 году по инициативе историков и краеведов, членов «Амстелского кружка» здесь был учреждён музей Амстелкринг, старейший музей города, после Рейксмюсеума.

Церковь расположена на чердаке четырёхэтажного дома и представляет собой вытянутое помещение с двухъярусными галереями по бокам.

Фото с сайта Update: Ons’ Lieve Heer op Solder gered

Интерес представляет красивый, богатый алтарь в нише, обрамленной колоннами, отделанными под мрамор.

В XVII—XVIII веках в храмах было принято не рисовать стационарные заалтарные образы, а менять их в соответствии со временем года. Из имевшихся некогда в церкви «Господь наш на чердаке» четырех тематических картин, до наших дней дожили три; «Крещение Иисуса Христа», «Воскрешение Христа» и «Сошествие Святого Духа»

В музейной экспозиции можно увидеть обстановку и детали внутреннего убранства XVII века, а также кухню, с делфтскими изразцами, на которых нарисованы сценки играющих детей..

После того, как в начале нынешнего века в музее была проведена реставрация, здание используется и как церковь, где проходят службы, венчания, мессы под аккомпанемент органа.

Через De Rosse Buurt пролегает улица Oudezijds Voorburgwal (OZ Voorburgwal) , где стоят интересные старинные дома построенные в XVII – XVIII веках, в период Золотого века Амстердама. Позади особняков, у каналов, были разбиты сады, которых уже, к сожалению, не существует…

На этой улице была Пивная пристань ( Bierkaai), куда прибывали бочки с пивом, и носильщики загружали и выгружали их, что раздражало жителей окрестных домов. . Они с этим бороться, но безуспешно. Отсюда и выражение «Борьба с пивной набережной», которое произносят в случае тупиковой ситуации.

Здесь сохранилось более сотни национальных памятников.

По адресу Oudezijds Voorburgwal, 132 разместился самый старый из кофешопов Амстердама.

OZ Voorburgwal 132 The Bulldog Фото из Википедии

А это купеческий дом XVII века с поразительной ступенчатой крышей Het Wapen van Riga (OZ Voorburgwal 14)

Южная часть улицы OZ Voorburgwal доходит до Зеедейк (Zeedijk), что охватывает Квартала Красных фонарей Де Валлен с востока и севера.

Идем по ней и видим старинный бвр » Rood Laars» («Красный Сапожок»)

А потом попадаем в Китайский квартал (Чайна-таун), который легко определить по табличкам домов и вывескам на двух языках (голландском и китайском). Несмотря на то, что люди из Небесной империи стали прибывать на торговых судах в Нидерланды еще в XVII веке, этот район сформировался лишь в начале ХХ-го.

В прошлом в этом месте было опасно появляться. Там царили воровство, поножовщина, проституция… Сегодня же это спокойное, безопасное место с десятками азиатских ресторанов (китайской, тайской и индонезийской кухонь), китайские супермаркеты, предлагающие традиционные китайские продукты питания и специи, туристические компании и магазины, специализирующиеся на религиозных и культовых предметах.

Главной же достопримечательностью считается Буддийский храм — Фо Гуан Шан (Fo Guang Shan), название которого переводится на русский язык как «Храм Лотоса». Он был построен в 2000 году на месте христианского монастыря XV века, что был разрушен во время Второй Мировой войны.

В строении, созданном в классическом китайском стиле, имеется три входа. Центральный, традиционно предназначенный для монахов, и боковые — для прихожан.

Около дверей – пороги высотой в 20 сантиметров, которые предотвращают попадание туда демонов, у которых, по поверью китайцев, отсутствуют коленные суставы..

Останавливаемся перед Café ‘t Mandje, что было открыто в 1927 году лесбиянкой Бет ван Бирен, . Это был гей-клуб, где собирались проститутки, сутенеры, моряки и лесбиянки.

Обратите внимани е на зеленый цвет фонарей.

На стене — барельеф. Красочная корзинка с цветами. Домовой знак, появившийся в честь 50-летия клуба.

После смерти Бет в 1967 год,у ее младшая сестра Грит продолжала вести бизнес, пока он не закрылся в 1982-ом. Но она сохранила все внутреннее убранство, и снова стал функционировать под управлением племянницы Дианы с 2008 года.

Покидая этот район, обращаем внимание на интересное здание по адресу Oudezijds Voorburgwal 136, постройки 1733 года. Его приметная часть — горельефное изображение известного адмирала Корнелиса Тромпа, удивительно похожего на Петра Первого.

Адмирал Тромп представлен в традиционном героическом обличье с атрибутами славы . Глобус, наполовину развернутая навигационная карта, его корабль «Де Гуден Леу», жезл, награды… За образец резчик по дереву взял гравюру Ламберта Вишера с картины Фердинанда Бола.

Годы не пощадили рельеф. Во время последнего ремонта его в 1941 году выяснилось, что изображение сильно загрязнено и повреждено, что две дубовые декоративные детали на нижней стороне полностью сгнили изнутри. Но прошло немало времени до тех пор, пока не собрали деньги на реставрацию и сохранение уникального памятника .

В 1998 году рельеф сняли и перенесли в мастерскую реставратора по дереву Киса ван Миерло, который и провел соответствующую работу. А Ян Хильберс позаботился о восстановлении и сохранения цвета.

Так кто же он такой, Корнелис Тромп? Обратившись к Википедии, узнаем, что это самый яркий морской герой в истории Нидерландов. Во время международной напряженности и роста мировой торговли он попеременно занимался торговым флотом и военным флотом. Прошел путь от юнги до главнокомандующего.

Тромп родился в небогатой семье. Мать стирала матросские рубашки, а отец был капитананом фрегата «Олифантстромп». Отсюда его фамилия . В девять лет мальчишка уже плавал вместе с отцом, чей корабль в 1607 году входил в состав главного голландского флота, сражавшегося в битве за Гибралтар.

Три года спустя «Olifantstromp» отплыл в Гвинею, где на них напало семь кораблей. Капитан был убит, но 12- летний мальчик сумел сплотить команду криком: «Не отомстишь ли ты за смерть моего отца?»

Когда Корнелис вырос, то в 1622 году поступил на службу в филиал Адмиралтейства, базирующееся в Роттердаме.

Несмотря на политические интриги военно-морского руководства, а иногда и отсутствие приличного оборудования, добился немалых успехов в морском деле, одержал ряд побед.. Тромп был популярен среди моряков; его команда дала ему прозвище Bestevaêr: «маленький дедушка».

Последний раз он вышел в море 31 июля (10 августа) 1653 года во время Битвы при Терхейде, финальном морском сражении Первой Англо-Голландской войны, состоявшемся между английским и голландским флотами у города Схевенинген.

Этот бой закончился для него плачевно. Снайпер попал прямо в сердце, и адмирал скончался. Легенда гласит, что его последними словами были: «Я сделал все что мог, не грустите». Однако очевидцы утверждали, что он скончался мгновенно.

Похоронили его в Ауде Керк. Над могилой поставили красивый, богато оформленный памятник.

А это последний снимок, сделанный в этом месте.