Занимаясь в университете на Выставочной, я ежедневно, в течение 4 лет, проезжала мимо этого строения, которое меня впечатляло необычностью архитектуры и красивой облицовкой.
И вот, по прошествии многих лет мне довелось не только детально рассмотреть его, но и побывать внутри медресе с названием Кукелдаш.
Это крупнейшее из 23 медресе старого Ташкента, что было построено в середине XVI века визирем султанов Барак-хана и Дервиш-хана династии Шейбанидов.
Строение получило имя этого человека, у которого было прозвище Кукелдаш, что в переводе означает «молочный брат хана».
Для строительства была выбрана возвышенность, на которой в средневековье (IX—XII в.в.) располагалась цитадель столицы исторической области Шаш.
Новое строение, возведенное из жженого кирпича, украшенное майоликой в традиционной бело-голубой гамме, красотой отделки соперничало с работами легендарных зодчих Самарканда и Бухары.
Фасад украшал изящный вход – портал (пештак) в форме стрельчатой арки высотой около 20 метров и двухъярусными балкончиками с неизменными угловыми башнями-колоннами (гульдаста).
К сожалению, строение в первоначальном виде не сохранилось. Землетрясения, имевшие место в 1866 и 1886 годах, разрушили портал, его декоративные башни.
Впрочем, к тому времени здесь уже не учились. Там в XVII веке в нем размещался караван-сарай для приезжих купцов с временными складами и постоялым двором, который не заботился о сохранности исторического объекта.
В первой половине XIX века строение серьезно пострадало при ташкентском восстании как от действий повстанцев, так и от правительственных войск, которые обстреливали город из пушек, установленных на входном портале здания.
В 30-х годах XIX века при Беклер-беке голубые купола, венчающие мечеть, дарсхану и второй этаж келий, были разобраны и использованы как стройматериалы.
В 1960-х годах XX века, имели место первые реставрационные работы, после которых медресе стали использовать в качестве помещения для музея, где проходили атеистические выставки (это мне напомнило то, что довелось увидеть в 70-х годах прошлого века в Ленинграде, где Казанский соборе стал Музеем атеизма).
А потом это место отвели под экспозицию национальных инструментов Узбекистана.
Лишь после того, как Узбекистан приобрел независимость, было решено реставрировать медресе Кукельдаш по сохранившимся фотографиям 80-х годов XIX века и вернуть ему роль духовного учебного заведения.
Сегодня это двухэтажное здание, которое изначально было трехэтажным, является одним из элементов архитектурного ансамбля ташкентского Регистана.
Фото с сайта «Медресе Кукельдаш»
Чтобы хорошо рассмотреть отделку, обратим внимание на отдельные детали.
План здания традиционен для медресе: большой внутренний двор.
Вход во двор
А вот и сам двор
Он обрамлен двухэтажными худжрами (кельями) – жилыми помещениями для учеников медресе.
На окнах — решетки (панджара), защищающие от солнца. Они представляют собой изящную вязь, в которую «вплетены» имена Аллаха и пророка Мухаммада.
На первом этаже, в левой части здания проходят занятия для живущих в худжрах студентов, в правой — проводятся религиозные богослужения.
Комната для занятий
Кроме учебных кабинетов здесь имеются: большая библиотека, спортивный зал, столовая, и отдельный кабинет для обучения каллиграфии.
С угловых башен медресе муэдзины призывают верующих на намаз.
На одной из внутренних стен можно увидеть надпись, гласящую: «Смерть – неизбежна, но произведенные человеком работы остаются навечно», что вполне соответствует истории это места.
Медресе принимает в год более ста студентов. Продолжительность учебного процесса составляет 4 года. Они изучают как богословие, так и фундаментальные науки. По окончании выпускники получают назначение в мечети Узбекистана. Но могут и продолжить обучение в любом из вузов страны.
С медресе Кукельдаш связан ряд легенд.
Например, считается, что долгое время оно служило местом казни. С самого высокого парапета центрального портала, для назидания, сбрасывали в мешках неверных жен.
Другая легенда повествует о необычном раскидистом фисташковом дереве, которое в течение нескольких сотен лет росло прямо на одном из куполов медресе и считалось священным.
Рядом с медресе Кукельдаш находится мечеть Джума (Пятница), старейшая из 157 мечетей современного Ташкента и третья по величине в Узбекистане после мечети Биби-Ханум в Самарканде и Пои-Калян в Бухаре.
Фото с сайта «Джума-мечеть Ходжа Ахрар Вали, Ташкент»
С XV века и по настоящее время мечеть носит имя одного из суфийских деятелей Восточного Средневековья — Ходжи Ахрара Вали, подарившего городу здание, построенное на фундаменте бывшей Джума-мечети в 1451 году.
Она была, как и полагается, ориентирована по сторонам света и обращено в сторону Мекки (юго-западное направление из Ташкента), имела конфигурацию 15-метрового куба, символизирующего священную Каабу, с куполом и открытым на восточную сторону арочным перекрытием.
Внутри находился михраб (ниша в стене мечети, указывающая направление на Мекку) и место для имама.
Внутри двора были построены сводчатые галереи с кельями, имелась тахоратхона (место омовения перед молитвой).
С тех пор мечеть многократно перестраивалась. Последняя «реставрация» произошла в 90-х годах прошлого века, после чего от исторического здания мало чего осталось.
Сегодня она выглядит вот так
Купола мечети
Вход во двор
Вывеска справа от входа
Двор мечети
Во внутрь, к сожалению, женщин не пускают.
Сентябрь, 2025