
Мифы, легенды, библейские истории… С давних времен давали художникам пищу для ума и материал для работы. Одним из образов, многократно запечатленных на полотнах. стала Юдифь как символ борьбы иудеев против их угнетателей.
История гласит о том, что военачальник Олоферн был отправлен ассирийским царем Навуходоносором, правившим в Ниневии, завоевывать страны от Персии на востоке до Сидона и Тира на западе. Победными шагами по Иудеи он достиг Израэльской долины,
И тогда израильтяне, по распоряжению иерусалимского первосвященника. принялись возводить укрепления, закрыв узкий проход, ведущий к Иерусалиму
Олоферн, пренебрегая предсказанием Вождя аммонитян Ахиора о возможном поражении, осадил укрепленный город Ветилую и перекрыл жителям доступ к воде.
Это вызвало панику среди жителей, которые стали требовать от старейшин передачи города неприятелю. И тогда богобоязненная и целомудренная молодая вдова Юдифь сказала «Я свершу дело, которое пронесётся сынами рода нашего в роды родов».
Она совершила омовение, умастилась благовониями. облачилась в красивые одежды, украсила себя драгоценностями и, попросив Всевышнего помочь ей осуществить замысел, отправилась вместе со служанкой, которая несла большой мешок кошерной еды, в стан ассирийцев.
Когда у входа в лагерь врага ее остановила стража, Юдифь объявила себя пророчицей, желающей указать их полководцу тайный путь в осажденный город.
Придя в шатёр Олоферна, она пообещала ему провести его войско к Иерусалиму. И тот, восхищённый её красотой, предложил погостить в лагере. Юдифь провела во вражеском стане три дня. А по ночам ходила со служанкой в долину Ветилуи омываться в источнике.
На четвёртый день Олоферн устроил пир, на который повелел пригласить Юдифь, ибо «сильно желал сойтись с нею и искал случая обольстить её с того самого дня, как увидел её».
Но случилось так, что, любуясь красавицей, он сильно напился и заснул. Стараясь не беспокоить господина, слуги удалились. А о том, что происходило потом, читаем в книге «Юдифь»
«Она остановилась около его дивана и обратилась к Богу: Господь всемогущественный, посмотри, что делаю я в честь Иерусалима. Обращаюсь к тебе, чтобы удался мой план победить наших врагов. Юдифь приблизилась к балдахину кровати со стороны изголовья, вынула его меч, схватила голову за волосы и сказала: «Дай мне силу, Господь Израиля». В два приема отсекла ему голову.«
Служанка поместила трофей в мешок. И они, стараясь не привлекать внимания, покинули страшное место.
Принеся голову кровожадного врага в родной город, героиня достала ее из мешка со словами: «Вот голова Олоферна, вождя Ассирийского войска, и вот занавес его, за которым он лежал от опьянения, — и Господь поразил его рукою женщины. Жив Господь, сохранивший меня в пути, которым я шла! ибо лице мое прельстило Олоферна на погибель его, но он не сделал со мною скверного и постыдного греха»
Голову вывесили на крепостной стене, а вдохновленные воины Ветилуи выступили против ассирийцев, которые пришли в ужас, найдя своего военачальника обезглавленным и обратились в бегство.
Юдифь вернулась в своё имение где прожила до 105 лет, пользуясь всеобщим уважением. Несмотря на множество предложений, замуж не вышла. После смерти была похоронена в пещере, рядом с супругом Манассией..
Юдифь, которая почитается в христианской и иудейской религиях, как ветхозаветная праматерь и примером добродетели, побеждающей порок. стала любимой темой для живописцев разных времен. И каждый художник изображал ее по своему, согласно манере и стране проживания. Оттого все героини напоминают их соотечественниц.
Самые первые изображения встречается в росписи Базилики Святого Павла за городскими стенами в Риме (IX век ), соборах Шартра (XI век) и Сен-Шапеля (XIII век)
Особенно популярным стал образ Юдифи в эпоху Возрождения у итальянцев, которые из-за принадлежности Олоферна к ассирийцам, ассоциировали его со своими вечными врагами — турками. А образ героической женщины стал для католической Италии символом крепости и верности
Поэтому изображение Юдифи можно найти даже в Сикстинской капелле, которую расписывал Микеланджело (1475 – 1564), итальянский скульптор, художник, архитектор, поэт и мыслитель, один из крупнейших мастеров эпохи Возрождения и раннего барокко.. В изображении головы Олоферна на подносе многие видят автопортрет самого художника

Самой же известной картиной на эту тему является работа Джоржоне ( 1478 —1510) «Юдифь с головой Олоферна» (1505 год), которая экспонируется в Эрмитаже (Санкт Петербург).
Этот итальянский живописец, представитель венецианской школы, считается одним из выдающихся мастеров Высокого Возрождения. Необычайно одарённый художник был также поэтом и музыкантом.
Написанная на деревянном плато, «Юдифь» служила поначалу створкой мебели, а в XIX веке живописный слой был перенесен на холст. Ее приобрели в 1772 году в Париже у барона Крозата для Екатерины Великой.

Сандро Боттичелли (1445 — 1510), представитель флорентийской школы живописи. Три картины на эту тему
«Юдифь выходит из шатра с отрубленной головой» (1495 – 1500, Рейксмюсеум, Амстердам,

«Торжествующая Юдифь возвращается в родной город» (1477-1478), Галерея Уффици

«Ассирийцы в ужасе обнаруживают смерть вождя»

Андреа Мантенья (1431-1506 г), выдающийся живописец раннего итальянского Возрождения, представитель падуанской школы живописи. «Возвращения Юдифи» (примерно 1470 год), Национальная галерея искусств Вашингтон

Лоренцо Лотто (1480—1556), один из крупнейших венецианских живописцев. «Юдифь с головой Олоферна» (1512), Banca Nazionale del Lavoro, Рим

Тициан ( 1477- 1576 ), крупнейший представитель венецианской школы эпохи Высокого и Позднего Возрождения. «Юдифь с головой Олоферна». 515 Галерея Дориа Памфили, Рим, Италия

А это еще одна работа этого художника на эту тему. написанная через 55 лет (1570), «Юдифь с головой Олоферна» (1570). Институт искусств, Детройт.
Стоит обратить внимание на то, как разнятся эти образы.

Винченцо Катена (1480 -1531), венецианский художник конца XV — начала XVI века. «Юдифь» (1520-25), Фонд Кверини Стампалья, Венеция.

Бенвенуто Тизио, псевдоним Гарофало (1481-1550), итальянский художник. феррарской школы. Своё прозвище художник получил по гвоздике на своём гербе. Некоторые картины Гарофало помечены вместо подписи изображением этого цветка . «Юдифь с головой Олоферна». (1525), Государственный Пушкинский музей

Пеллегрини (1675-1741), итальянский живописец венецианской школы периода позднего барокко и рококо. Кроме Италии работал в Австрии и Германии «Юдифь с головой Олоферна» (1737) Смоленский музей-заповедник, Россия

Джованни Антонио Парденоне (1484-1539) .), Считается самым известным фриульским художником позднего Возрождения и начала маньеризма. «Юдифь с головой Олоферна» (конец 1530-ых годов), Амстердамский Государственный художестве

Джорджо Вазари ( 1511 -1574), итальянский живописец, архитектор и писатель. Автор знаменитых «Жизнеописаний», основоположник современного искусствознания «Юдифь и Олоферн» (1554) Сент-Луисский художественный музей,

Лоренцо Сабатини, (1530-1576) итальянский художник-маньерист XVI века, живший в Болонье. «Юдифь и Олоферн» 1562 Banca del Monte Болоньи и Равенны, Болонья, Италия.

Я́копо Робу́сти, более известный как Тинторе́тто (1518-1594), выдающийся живописец венецианской школы позднего итальянского Возрождения и маньеризма. «Юдифь и Олоферн» (1579), Музей Прадо. Мадрид

Паоло Кальяри, более известный как Веронезе, итальянский художник, один из виднейших живописцев венецианской школы (1528-1598). «Юдифь, обезглавливающая Олоферна». (1575–1580), Музей истории искусств, Вена

Микела́нджело Меризи да Карава́джо (1571- 1610), итальянский художник один из крупнейших мастеров барокко. Одним из первых применил манеру письма «кьяроскуро» — резкое противопоставление света и тени. «Юдифь, убивающая Олоферна» (1597-1598). Национальная галерея античного искусства, Рим

Вторая версия библейской сцены была обнаружена в 2014 году во время уборки протекающего чердака в большом доме в Тулузе. «Юдифь и Олоферн» работы Караваджо (1598) сейчас хранится в римском музее в палаццо Барберини.

Агостино Карраччи (1557 -1602), итальянский живописец и гравёр, «Юдифь с головой Олоферна» (1590-1595). Здесь имеет место изображения конкретных людей Олимпии Луны и Мальхиора Зоппио. Частная коллекция

Джузеппе Чезари, по прозванию Кавалер д’Арпино (- -1640) итальянский живописец-маньерист «Юдифь и Олоферн» (ок. 1605-1610) Музей искусств Беркли, Калифорнийский университет

Франческо Монтелатичи, прозванный Чекко Браво (1601-1661) — флорентийский художник, караваджист, маньерист. «Юдифь с головой Олоферна» (1646) Фреска

Маттео Роселли ( 1578-1650), итальянский живописец, представитель раннего барокко флорентийской школы. «Юдифь с головой Олоферна» (1610)

Карло Сарачени (1579-1620), венецианский живописец, представитель раннего барокко, караваджист. «Юдифь и голова Олоферна»,Художественно-исторический музей, Вена

Орацио Джентилески (1563 -1639), итальянский художник эпохи раннего барокко. Отец художницы Артемизии Джентилески. С 1625 года до своей смерти жил в Англии, занимая должность придворного художника. «Юдифь и ее служанка с головой Олоферна» 1612 Уодсворт Атенеум, Хартфорд

Кристофано Аллори (1577- 1621), итальянский художник, флорентийской школы «Юдифь»,1613, галерея дворца Питти, Флоренция.,

Гверчино (Джованни Франческо Барбьери), «косоглазый»;(1591,- 1666), итальянский живописец болонской школы «Юдифь с головой Олоферна.» 1650, Пушкинский музей, Москва

Леонелло Спада (1576 – 1622), итальянский художник эпохи барокко, караваджист. «Юдифь обезглавливает Олоферна»,1618

Антиведутто Грамматика (1571 — 1626) — итальянский художник, работавший в стиле барокко., «Юдифь», 1620

А это женщины-художники эпохи Возрождения. Почему-то в образе Юдифи чаще всего изображали себя.
Лавиния Фонтана (1552-1614), итальянская художница болонской школы, представительница раннего барокко и маньеризма. «Юдифь с головой Олоферна»,1595 Частная коллекция

Джулия Лама (1681 — 1747) — самодеятельная художница, по профессиии вышивальщица «Юдифь и Олоферн», 1730 год, Академия Венеции

Галиция Феде (1578-1630), итальянская художница, стиль бпрокко. «Юдифь с головой Олоферна», 1596 Считается, что Юдифь на данной картине — автопортрет. Художественный музей Ринглинга, Сарасота

Артемизия Джентилески ( 1593- 1653), итальянская художница, дочь тосканского художника Орацио Джентилески, который был ее первым учителем, караваджистка.
Именно ей принадлежит наибольшее число работ на эту тему. В них она словно мстит художнику Агостино Тасси, что изнасиловал ее в юности и тем нанес девушке тяжелую душевную травму..
«Юдифь и Олоферн,» около 1620 года, Музей Каподимонте, Неаполь

«Юдифь и служанка с головой Олоферна», 1618-19 год, Галерея Палатина, Флоренция

«Юдифь и Олоферн», около 1620 года, , Галерея Уффици, Флоренция

Юдифь со служанкой, 1625-27гг, Музей Детройта

Юдифь с головой Олоферна, 1611-14гг, Коллекция Лемме, Рим

И это далеко не все работы итальянских мастеров, использовавших тему, которая нашла отражение и в западноевропейской живописи. Ей будет посвещен следующий пост..
Использованный материал
Юдифь и Олоферн глазами женщин | Эльвира
Женский портрет в образе Юдифи
Юдифь и Олоферн 16 век — русский гид по Вероне — экскурсии
Образ Юдифи в мировом искусстве-2 — zen.yandex.ru
Женщина и Смерть. Юдифь — laila50
Фотографии с сайтов Google
Спасибо большое, Татьяна! Я не знал и половины таких картин на одну тему.
Это что-то невероятное! Такого количества работ на одну тему я не видел. Спасибо, Татьяна!